<h1>רבינו ירוחם נט"ו אות כ"ט</h1>
<h2>דף נג.</h2>
דבר שיש לו מתירין אפילו באלף לא בטיל כדאמרי' [ביצה ג' ע"ב] בביצה שנולדה ביום טוב שהיא מותרת לאחר יום טוב וכל כיוצא בזה כך פשוט בכמה דוכתי בתלמוד. והתוס' כתבו ודוקא במין במינו אבל בשאינו מינו בנותן טעם כשאר איסורין, וכן פשוט בירושלמי דגיטין. וכתבו המפרשים כי כל דבר שצריך עכ"פ זה לזה כגון מים בעיסה ומלח שהעיסה אינה בלי מים ומלח וכל כיוצא בו חשוב כמין במינו ולא בטיל אם יש לו מתירין וכן מוכח בביצה [ל"ט ע"א] בההיא דאשה ששאלה תבלין ומלח ומים לעיסתה הרי אלו כרגלי שתיהן. וכתב הרמ"ה דוקא דבר שיש לו מתירי' למי שהוא אסו' לזה ומותר לזה, ואין לו מתירין למי שאסור לו פי' כגון המבשל בשבת וכיוצא בו לאו דבר שיש לו מתירין הוא ובטל ודקדקה מיבמות [פ"ב ע"א].
